عبد العزيز المحمد الذكيرعنوان شطر من بيت شعر شعبي للمرحوم الشاعر سليمان بن شريم .بدأ الناس يرتابون وتأخذهم الشكوك بعيدا، وتُسيطر على بعضهم اللاثقة ، عند مرورهم على إعلان لبيع أو استثمار مخطط أرض . حتى لو جرى تدعيم ذلك الإعلان برقم الصك ورقم السماح بإدخاله للبيع والاستثمار، وصاحبه إذن البلدية ورقم المخطط والسماح بالبناء .وهمة الناس في العقود الثلاثة أو الأربعة الأخيرة انصبت على الكسب . أصحاب أراض ومهندسو بلدية وكتاب عدل ، ولم يُذكر أن مُررت المخططات على أصحاب خبرة في الوديان ومجارى السيول ، فالمهندس الأكاديمي متفتّح على ما قرأه ودرسه من علوم تخصصية قد لا تنفع أمام مجارى السيول ووديانها وتجمعاتها فى جزيرة العرب .أكثر الناس كانوا - في رأيي - متفائلين ، ويقودهم اعتقاد إلى أن الغرق لا يأتى إلا بعد ربع أو نصف قرن ، وهناك لها حلاّل .. . وربما جعلهم التعاظم السريع الطفرة عميانا عن كل شيء إلا ما يدخل جيوبهم ، أقصد باعة ومشترين وسماسرة وكتاب دوائر إجازات البناء وإذن التخطيط ، ومعقبى استخراج وتطبيق المنح . كل أولئك ، ولا استثناء .ومع أن الوقت للنصح الأمين قد فات وراحت على ماراحت عليه إلا أن الحكمة تدعو الأمانات إلى استخراج خرائط جويّة رسميّة توضّح المجارى والوديان وممرات السيل الخطر في كل مدينة وقرية . وإعلانها في مطويّات توزع على المكاتب العقارية مجانا . وتُوضع خرائط دقيقة ملوّنة توضّح للمقتني أن ما اشتراه لا يصلح للسكن ولا لبناء مستودعات . هذا إذا كانت أمانة المدن لا تستطيع رفض تطبيق المنحة لسبب أو لآخر .أقول إن تطبيق المنح ، وإجازة الشروع في بنائها ، لهو دلالة وتبيان وإشارة بل وعلامة بارزة على قصر النظر من قبل أمانات المدن ، وربما جاء نتيجة مجاملة أو ضغط لا يستطيعون لهما رفضا .ومع الخرائط الجوية والرقمية وكل ما في هذا العصر من تقانة ، أتعجز البلديات ومفتشوها ومهندسوها والسلطات القضائية عن معرفة ما تحت سيادتها وما في سلطتها المحلّية من وديان ومناسيب جريان مياه ؟في بدايات التوسع العمراني ومخططاته ، بادر أصحاب مخططات الوديان تلك إلى تزويدها بالخدمات الأساسية كهرباء وهاتف ومراكز لعبت دوراً رئيساً في حركة إغراء الناس بالشراء ، وأقبل عليها الناس بشغف كبير خاصة بعد أن طرحت أراضيها للبيع مع تسهيلات نقدية وسقط عن ذاكرة الناس أن هذه المخططات تقع في مجارى سيل معروفة ، واستيقظ الناس على الأحداث الأخيرة التي شهدتها محافظة جدة فأصبحوا يسألون عن أشياء كثيرة غير الماء والكهرباء